Психология Души
16 июня 2025
10 ЧУДЕСНЫХ ЦИТАТ ИЗ "БЕГУЩЕЙ С ВОЛКАМИ"
⭐Ступай в лес, ступай! Если никогда не пойдешь в лес, с тобой никогда ничего не случится и твоя жизнь не начнется.
⭐Если слишком себя сдерживать, может получиться так, что и сдерживать почти нечего.
⭐ Душевный голод нужно утолить сразу же, не дожидаясь, когда он толкнёт на обжорство.
⭐Неудовлетворённость — тайная дверь, ведущая к важной и животворной перемене.
⭐Вдох помогает ощутить эмоции.
Желая оградить себя от чувств, мы задерживаем дыхание.
⭐Женщина нарисует двери там, где их нет, откроет их, и вступит на новый путь и новую жизнь.
⭐Природа не спрашивает разрешения. Цветите и приносите плоды, когда вам захочется.
⭐Все заявления о неготовности, о том, что нужно подождать, вполне объяснимы, но ненадолго. Истина в том, что никогда не бывает полной готовности или времени, когда действительно пора. Как и при любом спуске в бессознательное, приходит время, когда просто надеешься на лучшее, набираешь побольше воздуха и прыгаешь в бездну.
⭐ Стараясь быть собой, мы вызываем у многих людей отчуждение, стараясь же уступать желаниям других, мы вызываем отчуждение от самих себя. В этом – мучительное напряжение, которое необходимо вынести, но выбор ясен.
Иногда я слышу такие истории, от которых волосы встают дыбом на голове. Истории о семейном насилии, перед которыми фашистские зверства кажутся детской игрой, ведь они относились к тем людям, которые по сути были чужими. Их проще объяснить. Зверства в адрес собственных детей все еще мало укладываются у меня в голове. Но во всем этом я постоянно задаю себе вопрос, как же человеку удалось сохраниться? Да, порой, не только сохраниться, а развить в себе милосердие и любовь? Когда вся его история могла превратить его только в зверя. При более детальном рассмотрении оказывается, что во всех этих случаях остаться человеком позволяло наличие хотя бы одной действительно любящей фигуры в опыте. Часто это были совершенно посторонние люди: дальний родственник, соседка, учительница, мама подруги. Опыт полученной безусловной любви, участности и человечности словно робкий огонь, который грел потом всю жизнь в таком опыте, в который большинство людей бы просто не поверили бы из защитного избегания.
Существует и обратная картина. В жизни человека не было серьезных потрясений, его никто не выгонял из дома в пятилетнем возрасте, не избивал, не унижал, не уходил в запои рядом с ним, не угрожал убить, не пытался рядом с ним многократно пытаться совершить суицид, не насиловал, не морил голодом, его просто никто не любил. Никому не было дело до его переживаний. В таких часто внешне благополучных семьях у ребенка многое было, все, что он просил почти сразу получал. А если демонстрировал желаемое поведение, выполняя мамины или папины заветы, так его еще старательно хвалили как внутри семьи, так и вне ее. Гордились им. Несли, как флаг. Как семейную надежду. Никто с раннего возраста не видел его слез. Он просто однажды заметил, что в ответ на слезы вокруг него образуется пустота. Не с кем было разделить маленькие радости, печали, злость, тоску. Физически родители присутствовали, эмоционально отсутствовали. Часто именно внешнее благополучие и было причиной того, что других фигур в жизни ребенка не появлялось, детей из первого типа семей часто жалеют, весь семейный кошмар заметен, такого не утаишь. Дети из семей второго типа оказывались непонятными и вне семьи: «Такая приличная семья, а ребенок, как волчонок, даже в глаза никому не смотрит».
Первые дети жадно хватали любую заботу, были благодарны за любые проявления добра. Да что уж там, даже их родители, творящие зверства, выныривая из алкогольного или психотического дурмана, просили прощения, и по настоящему любили в такие периоды. У ребенка формировалась связь и понимание, что дело не в нем, что причина вовне.
Вторые никому не верили. Дома их уверяли, что их любят и все для них делают, часто используя сравнения с детьми из первых семей. Они даже не подозревали, что любовь может выглядеть иначе. И потому даже не пытались взять ее где то еще.
Ничто так действительно не разрушает человека, как Нелюбовь. Ребенок несет идею и во взрослый мир, что его все таки любили. Защитную идею. Нет ничего страшнее заметить, что это было не так. Да, через много лет терапии или серьезных жизненных кризисов он, возможно, разделит: "РОДИТЕЛИ не любили меня" и "родители не любили МЕНЯ". Их неспособность от своей мнимой отвратительности, которая якобы создавала их невозможность именно с ним. И это будет лишь первым шагом к появлению способности любить самому.
27 мая 2025
Друзья, напоминаем, что 30-31 мая мы проводим Весенний марафон-2025 "Личность в пространстве отношений".
Вход традиционно бесплатный для всех желающих. После регистрации вам придет ссылка-вход на вебинары марафона.
В ближайшее время будет много информации и анонсов вебинаров марафона
Желание и потребность не синонимичны, хотя в сессиях начинающим гештальт-терапевтам так кажется. Желание — это опредмеченная потребность, способ ее проявления. Приходит клиентка и говорит, что замуж выйти не получается. Спрашивает начинающий терапевт, например, «Чего ты хочешь?» и тут же принимает желание за потребность. Отвечает клиентка «Хочу мужа прекрасного!» и кажется терапевту, что это и есть такая девичья потребность – прекрасный муж. Больше не спрашивает. Но нет, муж — это не потребность!
А вот если бы спросить: «А зачем тебе муж прекрасный?» и ответит клиентка «У всех есть, а у меня нет…». «А зачем тебе, чтобы как у всех?», - спросит терапевт. «А тогда я могу в гости к подружкам с ним ходить» - скажет клиентка, - «а то я прихожу как из другого мира и чувствую себя чужой. А я хочу своей себя чувствовать». Вот и выясняется, зачем клиентке немедленно нужен муж – дефицит принадлежности, оторвалась от коллектива, перестала быть своей.
Так что мало спросить, что клиент хочет, хорошо бы узнать «Зачем это ему?» и может даже спросить несколько раз, если с первого потребность не ясна.
