22 июня 2025
НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕЛЬЗЯ:
- лениться
- прокрастинировать
- выбирать легкий путь
- не осознавать чего-то
- не пытаться
- сдаваться
- ошибаться и т.д.
Если за это нас неизбежно ждет жестокая "внутренняя казнь", то, вероятно, наше "саморазвитие" стало фанатичным и разрушительным и ведет нас куда-то не туда...
Постоянное наличие испытания становится необходимым. Если мы сегодня не стали лучше, чем вчера - то нам нельзя отправляться в завтра.
• Если мы не знаем жизни без этой схватки за совершенство с самим собой, возможно, настала пора себя спасать.
Очень часто за морально и нравственно привлекательными идеями - "правильными" идеями - кроются очень нехорошие паттерны. Разрушающие, контролирующие, неоправданно жестокие, воздвигнутые на токсичном и болезненном непринятии себя.
Прикрываются они тем, что являются для того, чтобы "вразумить нас", "научить нас чему-то хорошему", но исходят они из того, что с нами что-то сильно "не так".
Приглядитесь к себе, порой проблема не в том, что мы отстающие ученики, а в том, что мы предвзятые и сверхтребовательные учителя для самих себя.
• ЖИЗНЕННЫЙ УРОК •
Одна из задач, которая встает перед человеком, это выработка мировоззрения - его отношения к жизни и происходящему в ней.
Обратите внимание - именно субъект каким-то образом относится к жизни и наделяет её смыслом, совершая тем самым некоторое действие по отношению к внешнему миру.
Среди множества аспектов (отношений) мы можем выделить наше отношение к трудностям и неприятностям.
Каждый человек совершенно по-разному относится к негативным событиям и наделяет их различными смыслами. Одна из концепций, представляющая собой отношение к личным несчастьям, - это жизненный урок.
—————
Мы можем решить, что всё плохое, что приходит к нам, является лишь для того, чтобы научить нас чему-то важному. Проблемы подталкивают нас к личностному росту и развитию добродетелей. Трудности воспитывают нашу стойкость, нашу смелось перед лицом опасности или учат смирению.
Получается достаточно ресурсная модель. Так мы любой «минус» способны обращать в «плюс»; боль — трансформировать в развитие.
- Подумаем над тем, как этим может воспользоваться наш внутренний демогог, чтобы ввести нас в заблуждение.
Если очередной удар жизни мы обязаны воспринимать как покровительство судьбы, и везде искать возможность роста - мы, вместо того, чтобы проживать происходящее, слишком озабочены тем, чтобы постоянно выносить из него какую-то особую пользу.
В таком случае, нам сложно оставить себя в покое - мы вынуждены искать глубинный смысл происходящего, всегда реализовывать возможность "стать лучше".
Если мы пытаемся сбежать с урока, то чувствуем себя плохими учениками = плохими людьми, и вполне "оправданно" получаем за это по шапке. (от внешних или внутренних фигур)
Если нас постоянно преследует чувство того, что мы "недостаточны", а оглядываясь по сторонам, мы ощущаем себя "отстающими учениками", мы будем настойчиво пытаться исправиться.
Иногда мы пытаемся препоручить это кому-то внешнему, так, чтобы искупление пришло к нам "извне", тогда становится актуальным выражение: "пинок судьбы".
В этом месте нам следует быть внимательными, чтобы вычислить в своем внутреннем мире программу, следуя которой, мы бесконечно мучаем себя, обманываясь "благочестивостью" собственных стремлений.
Может доходить до того, что мы становимся обязаны делать то, к чему, испытываем страх, сопротивление, нежелание и т.д. Мы должны быть там, где нам сложно, неприятно, болезненно. Иначе мы пытаемся избегать жизненных уроков - а это самое худшее, что мы можем сделать.
«Я не буду бороться с тобой - я отпускаю ситуацию».
Но как же так? Ничего не делать? - Не совсем.
Учиться удерживать своё внимание на другом. Выключаться из той реальности, где мы то одерживаем триумфы, то терпим поражения.
Это качели, туда - сюда. Необходимо дискредитировать влияние этого.
Но как?
Перестать бороться с тревогой, болью, страданием, одиночеством, неудачами, болезнью, апатией, прокрастинацией = перестать следовать за чувством, которое не дает нам оставить ситуацию в покое.
Не делать из вины, не делать из стыда, не делать из тревоги, не делать из страха, не делать из желания проконтролировать ситуацию - этими чувствами она управляет нами сама.
Пора отказаться от старых способов борьбы, убрать фокус внимания с проблемы, и направить его в стремление к спокойствию, здоровью и благополучию.
Попробуйте встать на одну ногу, при этом постоянно проговаривая про себя «Только бы не упасть! Только бы не упасть!». Да ещё и с чувством! Как долго вы так сможете простоять, пока в вашем сознании лишь одна мысль - как бы не упасть!?
Ваши опасения очень быстро оправдаются.
Совершенно иное чувство возникнет внутри, если, встав на одну ногу, сказать «Я стою, устойчиво и крепко».
В этом нет борьбы - нет победы и нет поражения. Просто так есть. Я стою.
Войти в тихую гавань своей Высшей Силы. Принять то, что борьба - это часть нашего цикла. Делать то, что можем, оставив попытки изменить то, что не в наших силах. Успокоиться, расслабиться и довериться.
Я стою. Устойчиво и крепко.
Борьба - это тоже часть деструктивного цикла.
Иногда мы можем чувствовать себя на краю обрыва, будто что-то гораздо более сильное сдерживает нас.
Как бы сильно мы не напрягались, как бы мы не пытались что-то понять, найти ту самую “неисправность” в себе и что-либо предпринять, нам зачастую не хватает сил. Что-то внутри нас обрывается и у нас не получается продвинуться дальше. Мы всё также остаемся пленниками своего цикла.
Как давно ведется эта борьба?
Как давно мы страдаем и пытаемся сопротивляться, изменять ситуацию, вырываться из неё?
Из последних сил, доводя себя до изнеможения, мы совершаем попытки сделать как-то иначе. А когда у нас не выходит, мы сильно разочаровываемся в самих себе. Наши руки опускаются и нас настигает чувство безысходности и беспомощности.
Но проблема в том, что мы рвемся в бой не из возбуждающего душу желания. У нас не горят глаза, мы не вдохновлены, в нас нет энтузиазма - нами управляют страх и тревога.
Наши действия происходят с беспокойной оглядкой назад, а не с радостным рвением вперед. Если мы выбрали убегать от чего-то, оно в конечном счете обязательно нас нагонит, ведь таково его предназначение, не так ли? Такова закономерность.
Наши стремления оправданы. Однако, когда мы предпринимаем действия к освобождению, мы всё ещё находимся внутри своей “жизненной ситуации”.
Мы опираемся на те чувства, которые есть внутри неё, действуем по законам того мира, в котором живем и часто этот мир к нам враждебен и не желает нам удачи. Он готов следить за нами, и когда у нас что-то не выходит, он только усмехается “я же говорил, что у тебя ничего не получится”. В этой борьбе мы чаще чувствуем себя угнетенными, униженными, обиженными и припертыми к стенке.
Каждый раз, когда мы поступаем в соответствии со своими негативными переживаниями, мы продолжаем соглашаться с их значимостью для нас.
Если мы действуем, руководствуясь страхом, мы подтверждаем опасность мира, если мы действуем из чувства стыда, то решаем, что поступаем осудительно.
Что же делать тогда?
Отказаться от концепции борьбы вообще.
