Все, что меня не убивает, делает меня сильнее! Так Ницше сказал, потом сошел с ума, а потом умер. Потому что это красивые слова, но это неправда. Все, что нас не убивает тотчас, убивает понемногу, незаметно. Убивает нашу доброту и доверчивость. Нежность и искренность. Открытость, щедрость, ясный взгляд и мягкое сердце... Обман, предательство, низость, неблагодарность, жестокость, несправедливость могут не сразу убить. А по капле, по капле... Стерпим, выдержим, рана заживет. Шрам останется - грубая кожа. И так, постепенно, этой кожей и обрастешь, сам не заметив - как это получилось?


И можно себя утешать - я стал сильнее! Да.


Но в душе еще одна струна порвалась, еще один хрустальный колокольчик затих.


Что-то или кто-то там умер, в душе, - добрая фея или маленький ангел. Которые были нашей частью.


И уже точно знаешь, как надо ответить на удар. Как - на жестокое слово. Как дать сдачи, если нужно.


И точно знаешь, что могут ударить - просто так, ни за что. Или вместо благодарности.


И ничуть этому не удивляешься. Привык.


И научился терпеть или защищаться.


Но что-то безвозвратно утрачиваешь с каждым ударом, предательством, разочарованием.


Навсегда это уходит и умирает.


И становишься сильнее, да. Но за счет других важных качеств.


Все, что меня не убивает, просто убивает не сразу. Но делает сильнее или бесчувственнее? - кто знает.


Надо поменьше того, что убивает. И тех, кто убивает, тоже поменьше.


Потому что они все равно - убийцы. Убийцы чужих нежных душ и добрых порывов...

Пока нет комментариев

Печаль как профилактика депрессии: шаги и конкретные действия внутреннего процесса.Что такое печаль? Это эмоция? Чувство? Сегодня я хотела бы рассмотреть печаль как глубокий внутренний процесс, как очень непростую работу, которую совершает наша психика в моменты, когда мы сталкиваемся с разочарованиями и утратами в нашей жизни. Работа эта очень энергозатратная и потому неудивительно, что от печали хочется спрятаться, отделаться, избавиться – заглушить её чем-то или просто игнорировать. Однако я надеюсь, что данная статья поможет вам лучше разглядеть ценность этого чувства и всей внутренней работы, связанной с ним – и после станет легче открываться ему и тому свету и радости, которые приходят, когда печаль по-настоящему прожита. Печаль как профилактика депрессии: шаги и конкретные действия внутреннего процесса, изображение №1Что может вызвать чувство печали? Чаще всего печаль связывают с потерей каких-то важных и ценных внешних обстоятельств нашей жизни: отношений, работы, дома, какой-либо возможности и т.д. Потерей, вызывающей печаль, также могут быть и отношения с самим собой (внутренние обстоятельства): если мы делаем что-то, что нам не нравится, что не имеет для нас никакого смысла, когда оставляем без внимания собственные желания и потребности или постоянно оставляем их в угоду другим людям. Печаль возникает из-за потери того, что было действительно важным для человека – создавало или подпитывало ощущение полноты жизни и наслаждение жизнью. Эти ощущения позволяли глубоко внутри проживать чувство, что жизнь хороша, как бы ни была сложна, что то, что жить – это хорошо. Без печали подобные потери способы заблокировать это чувство глубокой радости от жизни. И тогда у человека начинается депрессия с характерными для нее апатией, тусклостью всех эмоций и ощущением холода и безнадежности. Печаль может прийти и в связи с событиями, которые случились в прошлом, но в тот момент не были полностью эмоционально прожиты или были в настоящем заново переосмыслены. Почему проживание печали исцеляет? Разрешая себе печалиться, мы получаем возможность не только ощутить потерю чего-то важного, но и взглянуть на это важное, прощаясь с ним, возможность разглядеть на расстоянии и увидеть, какую роль играло в нашей жизни то, что оказалось потерянным, как отсутствие этого влияет на мою жизнь теперь: какие возможности закрываются для меня и открываются передо мной. Печаль как профилактика депрессии: шаги и конкретные действия внутреннего процесса, изображение №2Безусловно, часть этого процесса когнитивна. Но для исцеления важно, чтобы процесс произошёл, в первую очередь, на эмоциональном уровне. ШАГИ ПЕЧАЛИ: 1. Допустить чувства.Этот шаг пугает многих. Страшно, что чувства «затопят», что с ними будет не справиться, что грусть никогда не закончится. Но, к сожалению, долгое избегание чувств приводит к тому, что человек словно застывает между печалью и радостью жизни – появляется ощущение, что жизнь проходит мимо, что не получается в нее включиться, вернуться. Для этого шага важно: - создать себе условия, в которых у вас будет пространство и время для того, чтобы побыть наедине, подумать и прочувствовать все то, что приходит и, скорее всего, поплакать; - почувствовать в себе решимость и готовность к тому, чтобы позволить чувствам раскрываться внутри себя: перестать защищаться и убегать от них; - размышляя о потере, избегать «самобичевания» и «добивания» себя перебором собственных неудач. Приходящие чувства – помимо печали это могут быть также и боль, страх, тоска – могут вызвать временное ощущение беспомощности. Преодолеть его помогает ощущение того «я есть сам у себя», «я с собой», «я, несмотря на все, здесь», а также иные доступные вам опоры (другие ценности, которые остались у вас после потери, то, что также способно давать ощущение «настоящей жизни»). Открытость приходящим чувствам позволяет на эмоциональном уровне признать реальность потери. Это пик переживания печали – и он обычно вызывает слёзы. Слёзы возвращают ощущение жизни. Важно дать себе достаточно времени для них. 2. Поговорить с собой как с самым близким себе человеком Когда что-то исчезает, образуется пустота. И она никуда не денется, если её не заполнить. Теплый и сочувственный разговор с самим собой поможет скорее найти то, что органично заполнит свободное место и станет новым источником переживания радости жизни. Во внутренней беседе важно: - проявить сострадание к себе – важно позволить себе себя пожалеть – так же, как вы пожалели бы кого-то другого, если бы с ним случилось что-то подобное; - утешить себя и дать себе время: признать, что то, что произошло, причинило боль, но эта боль со временем обязательно пройдет, и станет легче; - позаботиться о себе: узнать у самого себя, в чем вы сейчас нуждаетесь, что было бы хорошо для вас сейчас, что могло бы помочь восстановиться. И, по возможности, обеспечить себе это. 3. Обрести новые ориентиры Для этого шага также важны несколько условий: - посмотреть ещё раз на то, что было утрачено, и задаться вопросами: имеет ли теперь для вас жизнь ценность, нравится ли вам её жить? Каким образом стоит продолжать жить после этой важной утраты? Что нужно изменить теперь в жизни, а что оставить прежним?трансформировать своё отношение к потерянному. Когда мы испытываем печаль, то, что мы потеряли, по-прежнему ценно для нас. И далеко не всегда стоит отказываться совсем от некоей ценности, чаще всего достаточно изменить форму, в которой осуществляется ваше взаимодействие с ней. Это можно увидеть, например, в традиции навещать могилы близких и родных, в том, чтобы сохранять первые пряди детских волос или в выборе бывших супругов поддерживать добрые отношения, несмотря на развод. Именно проживание печали позволяет выстроить новые отношения с тем, что было дорого, не теряя это окончательно. - ощутить свободу от прошлого и открытость к новому, искать то, что теперь будет подпитывать ощущение жизни и станет новой ценностью.Мы не всегда ценим в полной мере то, что имеем. Но когда теряем, сила нашей печали показывает, как дорого было то, что теперь потеряно. Такие потери и проживаемая вслед за ними печаль разворачивают нас к самим себе и приводят к обновлению внутренней и внешней жизни, подталкивают к личностному росту и дают возможность обрести нечто гораздо большее, чем то, что было утрачено. В этой статье я рассмотрела протекание процесса печали в том виде, в котором он происходит сам по себе и не требует помощи специалиста за исключением особо тяжелых утрат. Однако бывает и так, что какой-либо из шагов никак не удается пройти, пережить. Причиной этому могут быть более глубокие переживания, которых психика избегает, опасаясь не справиться с ними. И в этом случае может потребоваться поддержка и помощь психолога.

Пока нет комментариев

ЖЕСТОКОЕ ОБРАЩЕНИЕ… С СОБОЙ


Если взрослый будет обижать ребенка, на него обрушатся органы опеки, общественные организации и полиция.


Если человек пнет бездомного пса, то он вызовет праведный гнев местных бабушек и проходящих мимо сердобольных граждан.

Если под коммерческую застройку вырубаются деревья, жители окрестных домов пишут петиции, вызывают телевиденье и шлют послания в правительство.


Да что там, если вы забыли полить простой цветок, то совесть вас будет мучить целый день.


Но если вы жестоко обращаетесь с собой, никто вам даже слова не скажет. Нет никакой душевной полиции, которая бы выезжала на преступления против себя.


Вы можете лишать свою душу питания, убивая в зародыше творческие начинания.


Вы можете унижать себя разрушительными отношениями, хоронящими ваше достоинство под грудой пропахших страхом уступок.

Вы сколько угодно раз за день можете называть и чувствовать себя полным дерьмом, и ничего этому не будет препятствовать.

Вы можете отдать себя в рабство деньгам, работе, обжорству, другому человеку, в конце концов, – никто вас не сожжет на костре за торговлю человеческой свободой.


Ассортимент способов самоуничтожения просто огромен.

Вы можете калечить себя сверхперегрузками, изматывать мысленным смакованием прошлых неудач, медленно разрушать себя плохой едой и беспокойным сном, опустошать бесконечным прислуживанием кому-то, разбазаривать себя в поверхностных отношениях, истирать свою цельность в расследовании пороков до психического истощения.

Или выбрать более утонченный метод - изводить эмоциальной засухой свое сердце, сиротливо и тревожно стучащее под вашими ребрами, так нуждающееся в капельке вашего тепла и заботы, но не получающее ничего ,кроме «надо», «должен», «придется», «давай-давай». Даже если вы проделываете все это сразу и с завидной регулярностью - ни один закон вас не осудит.


Более того, найдутся люди, которые с пеной у рта под лозунгами любви к ближнему будут поощрять в вас презрение к себе, ненависть к жизни, пресекание любых желаний, направленных на себя как низменных, греховных и подлежащих выкорчевыванию. При этом убедительно ссылаясь на вырванные из контекста Писания слова и с неустанным рвением культивируя в вас чувство вины, стыда и собственной никчемности.


Вы можете жестоко обращаться с собой, и вам это спустится с рук обществом, но идя на самопредательство, не забывайте, что вы безжалостно и жестоко абортитуруете себя.


Отрывая по кусочку от своей жизненной энергии и безвозмездно отдавая ее проходящим по вашей жизни попрошайкам и тиранам разного масштаба, помните, что их жизни вам никто не вручал.


А вот ваша жизнь - единственная, выписанная вам во владение, под личную ответственность и небесную роспись. И когда-то вас могут спросить, почему вы так самозабвенно растоптали того, кто также, как и другие люди, был создан по образу и подобию, и задуман как еще один фокус воплощения божественного замысла…

Пока нет комментариев

Движение к животу. Утрата.


В моем личном и клиентском опыте утраты влияют на пищевое поведение. Кто-то перестает есть и не ощущает сигналов от организма о голоде или жажде. Кто-то начинает заедать горе, чтобы не встречаться с сильными болезненными чувствами.
Отрицание
Злость
Торг
Депрессия
Принятие
На каждом этапе утраты можно все дальше удаляться от своего тела и его потребностей.


Живот превращается в большое хранилище наших переживаний. Я за 8 лет насобирала полную сокровищницу практик и упражнений, которые помогают мне проживать безопасно для здоровья разный опыт. Трехминутные дыхательные и двигательные практики позволяют поддерживать контакт с жизнью и дают ресурс на прохождения всех этапов утраты.
Сейчас я приведу пример из практики аутентичного движения. И коротко постараюсь описать саму практику и ее возможности.



Аутентичное движение- это практика движения с закрытыми глазами в присутствии свидетеля. Движение рождается из спонтанных импульсов, за которыми мы следуем. Затем следует процесс проговора опыта, который помогает осознать опыт. "Аутентичное движение способствует исцелению, поскольку тело приводит нас к хранящимся внутри воспоминаниям
и переживаниям и выводит их на свет осознания. Аутентичное движение помогает нам верить в присущую телу мудрость.
Это практика быть собой во всей своей истинности в присутствии других."
Андреа Олсен

Как аутентичное движение работает с утратами?

Бывает многолетнее проживание одной стадии утраты из-за невозможности в безопасности дать выход гневу или скорби. Часто из-за представлений как нужно, нельзя, уместно или нет выражать свои чувства. Например, застрявший крик, топот ногами, плачь со всхлипами и тряской удерживается в теле годами. В практики аутентичного движения нет оценки и критики и проекций, поэтому можно следовать за тем,что ведет именно вас.

На любом этапе утраты тело ведет и подсказывает подходящий способ проживания и выражения чувств и движений. Свидетель своим вниманием создает и поддерживает границы безопасности. Наличие в практике множества фокусов внимания : движение, физические ощущения, чувства, образы, голос…Дает свободу и полноту проживания.
В практике мы учимся распознавать чувства телесно и видеть как они меняются. Можно думать,,что я чувствую, потому что много лет привык этому. А можно чувствовать и видеть подвижность изменений. Это дает возможность сохранять чувствительность, но не терять берега сознания. Со временем внутренний свидетель становится больше самых интенсивных чувств . Чувства больше не определяют все ваше существование. Появляется качество нейтрального ума.
Присутствие, безопасность, ясность и любящие отношениях с собой и с другими. Это самое важное, в чем нуждается человек, проживающий утрату. Происходит замедление и обретается большая целостность.
Развитие навыков присутствия в физическом теле позволяют замечать жизнь, которая течет в тебе или через тебя.. Развитие милосердного наблюдателя внутри дает поддержку. Возможность быть видимым и услышанным-это драгоценный подарок. Осознать и освободиться от историй, хранящихся в теле. Слышать себя и следовать за действительно важным.

Структура занятия:
Процесс движения, переходное время, проговор опыта.


Запись из дневника практики.


“Ложусь на спину. Раскрываются руки ладонями вверх. Сгибая руки в локтях и пальцы начинают двигаться медленно словно перебираю что-то. Вокруг ладоней уплотняется пространство. Мои кисти перемещаются от плечей медленно к области груди.У мне приходит знание, что я себя исцеляю. Чувствую спокойствие в центре груди. Медленно и глубоко дышу. В момент произнесения вслух слов : “ Я исцеляю себя появляются на верхнем веке плотные слезы. Слова мной произнесенные вслух что-то меняют. Чувствую любовь и заботу о себе. Есть резонанс в центре груди. Руки находяться ладонями вниз напротив груди в статичном положении. Затем локти ставлю ближе к туловищу и ладони спускаются напротив диафрагмы.а затем останавливаются напротив живота. Сильная пульсация в центре живота. Замечаю как она отзывается в копчике и крестце. Дыхание носом становится еще глубже. Опускаю ладони на низ живота. Дышу. Ощущаю плотность и твердость в кишечнике и матке. Есть ощущение беременности. Надуваю живот как большой шарик на вдохе. Затем сдувается на выдохе. Движение живота повторяется несколько раз. Вспоминаю про желание стать матерью и выкидыш на раннем сроке. С последним выдохом что-то уходит. Мои руки перекрещиваются и я обнимаю себя за ребра. Ощущаю границы своего тела и поддержку. Слышу как бьется мое сердце и ритмично пульсирует пульс в пупке.
На этапе проговора опыта со свидетелем осознаю, что сейчас завершилось до конца горевание. Чувствую мягкость и любовь в центре груди. Рождается благодарность к себе и своему свидетелю. Внутри звучит: “Я исцеляю себя”.

Пока нет комментариев