Самосострадание - не самооправдание

Во многих разговорах о сочувствии, жалости и сострадании озвучивается мысль, в которой эти переживания, направленные на нас самих, приравниваются к самооправданию. То есть если я с состраданием отношусь к себе, даже совершившему ошибку или действительно что-то плохое (вроде подлости или предательства), то это всё равно, что оправдать себя. Это в корне неверно, но опирается на старую как мир мысль о том, что «виноватый не заслуживает никакого снисхождения», и что искупить «преступление» можно только кровью (реальной или метафорической). Но это так не работает, и как раз стимулирует не усвоение тяжелого опыта, а то самое самооправдание. Если нет мне никакого сочувствия (в случае раскаяния), то я буду изо всех сил сопротивляться признанию своих темных сторон и действий.

Самооправдание — это попытка избавиться от боли (в виде сильного чувства вины, стыда, страха отвержения и т.п.) через устранение своей причастности к произошедшему или же через «переписывание» мотивов того, что было сделано (начиная с классического «это я ради твоего же блага»). Понятно, что потребность в этом возникает, если вы действительно чувствуете, что совершили что-то «не то», и если внутри вас уже есть обвинение. Поэтому просто отказываться от того, чтобы себя оправдывать, мало — вас захлестнет виной и переживанием собственного ничтожества, и сочувствовать себе тоже будет невозможно. Уберете адвоката — и сами себе дадите максимальное наказание.

Самосострадание же подразумевает отказ от того, чтобы избавляться от переживания боли и восстанавливать самоуважение через избегание. То есть я открываюсь тому, что я чувствую. Невозможно сочувствовать, если не чувствуешь )). Другое дело, что оно же подразумевает, что не присоединяюсь как к попыткам оправдаться, так и к попыткам обвинить. И вот в этом и заключается очень сложная задача — не вовлекаться в судилище (ни на одной из сторон), а видеть эту тяжку хотя бы чуть-чуть со стороны, и обнаружить, как страдают все три участника внутреннего процесса — и обвинитель, и защитник, и сам «подсудимый». Ведь их общая задача — как-то разобраться с переживанием своей причастности к чему-то плохому, восстановить переживание себя как хорошего и достойного человека, просто — разными избегающими путями. Обвинитель — через причинение боли, отвержение, внутреннюю тюрьму с пыточной («боль очищает душу!» — заявляет внутренний инквизитор, готовя раскаленные щипцы стыда). Адвокат — через самооправдание и поиск смягчающих обстоятельств («постойте, а при чем здесь мой подзащитный? Это всё они!). А подсудимый мечется между тем и тем, пытаясь определиться, чей путь лучше.

Проблема в том, что в любых наших злоключениях действительно есть доля нашего участия: в виде действия, бездействия, «слепоты»-неосознанности, неверных выводов и тому подобных вещей. Внутренний суд делает невозможным усвоение опыта, поскольку вся энергия направляется на выяснение степени виновности и поиск подходящего наказания. Особенно если вы действительно сильно напортачили в отношениях (или еще где-либо), и с этим сами согласны. Как ни странно, именно открытость своей боли из-за этого, отказ от самого «судебного процесса» повзоляет задаться значительно более важным вопросом: как это случилось и как этот опыт может изменить меня? На мой взгляд, лучшее лекарство для нашей души в таких ситуациях собственных провалов — осознание того, что этот опыт вас меняет, учит чему-то — хотя бы не повторять этих крайне неудачные решения. И учит не через детское «я больше так не буду!» ( смысл которого — быстро доказать родителям, что я стал хорошим, чтобы избежать наказания), а через «я так сделал/а, мне очень больно от осознания последствий для других и для меня — я помню об этой боли — я постараюсь делать другие выборы, чтобы снова не ощущать потери самоуважения, что неизбежно, когда я предаю себя или других». Без сострадания к себе это невозможно.

Вот так просто взять и отказаться от суда — не получится. Но начать с наблюдения за процессом, за переживаниями каждого из участников — можно. Картина тогда постепенно усложняется, выходя за рамки процесса, где всё всегда просто и ясно.

А если вы не переживаете? Ну тогда и проблемы нет. Вместе с эмоциональной составляющей отношений. Будет только функциональная — использование.